<源氏物語>是世界上最早的長篇寫實小說, 也是代表日本古典文學的高峰,
以平安時代為背景的源氏物語, 講的是以"光源氏" 為主角貴族間的男女情事, 對於當代的服裝器物,
日常生活點滴等都有深刻的描寫, <源氏物語>其第四帖講到源氏的其中一個戀人夕顏由於夜間暴斃,
於是將大體暫放在東山的一座尼姑庵裏頭, 由於光源氏傷心欲絕想再見夕顏最後一面於是連夜趕路前往,
夜半的山路使人感到格外的寂寥落寞, 心情紊亂複雜,
此時能眺望到清水寺的輝煌燈火, 是唯一能使心裡得到寧靜的片刻.
吃過午餐休息過後, 我們再度出發, 雖然我們的飯店與目的地是步行可及距離,
但考量到Iris的身體狀況我們決定直接叫計程車前往, 日本的飯店都可以提供叫車服務, 是無料的,
由於我們人數不少, 所以需要兩部計程車服務, 來接我們的司機是位可愛的老爺爺,
當我們表明要去清水寺的時候就打算先上車出發了, 不料老先生表示我們叫的是兩台車,
一定要等到另一台同事的車也到了才要出發, 當同事的車到了以後,
老爺爺小快步的過去跟同事嘰嘰喳喳的討論了一番, 似乎不只要一併出發, 兩人還要講好走一致的路線,
起先我還覺得奇怪有甚麼好討論的, 後來才覺得日本人的龜毛著實是一種態度,
既使只是開計程車這麼單純的工作, 他們還是可以提供給客人一致的服務.
突然有種敬佩的感覺產生.
車上有趣的防搶裝置, 個人覺得是很有道理, 台灣不知道發過多少計程車司機割喉案了,
然後車子的外觀一看就不像新款, 但是車內導航系統, 計程設備看起來都不老舊, 而且內裝乾淨無比,
坐在車內會有種像是新車的錯覺, 在在都顯示出日本人對於工作認真的敬業態度.
很多景點都有這種人力拉車, 基本上這種人力車之旅的費用都不便宜, 這些拉車的年輕帥哥遇見遊客也同樣會上前攬客搭車,
但不同的是, 不論你是否跟他消費, 他始終都是很有禮貌面帶笑容的跟你招呼或是感謝,
這令我想起多年前的黑部立山之旅, 在一個制高點上可以鳥瞰整個合掌村, 這個絕佳地點是遊客必停留影之處,
當時旁邊有那種專人幫你拍照然後賣你照片的服務, 起先我跟Iris並不打算花錢買照片, 因此當對方笑嘻嘻地上前詢問時,
我們斷然地拒絕了服務, 結果萬萬沒想到那個工作人員指了指我的相機表示說, 要用我的相機幫我們拍合照,
這個突如其來的舉動在當下深深的感動了我, 真的!
就在對方幫我們拍完以後, 我們立刻表示請這位工作人員再幫我們拍, 我們要跟你買照片.
這張照片現在仍好好的被我們收藏著, 放在客廳的高處使我們天天都見得到,
每次看到這張照片我們除了會回想到那次旅行中的種種美好外, 也永遠忘不了當時的那份感動.
去過台灣幾個觀光景點, 有綠色隧道租借腳踏車, 有去墾丁租機車, 購買水上活動...等等,
通通相同的是口嚼檳榔, 渾身髒兮看似流氓的業者見獵心喜的狼群包圍搶客,
遊客就是一副待宰羔羊般的驚恐眼神不知所措, 業者與業者間互相競爭叫囂,
搞的遊客好像兩面不是人選誰都會得罪其他人,
還遇到最後沒有搶到客人的業者, 甚至還口出惡言都不知道是針對對手還是失手的遊客,
老實說我ㄧ整個火已經到頭頂, 比價是人之常情, 但愛選誰是遊客的自由, 整個遊興被完全破壞,
這些經驗我同樣深刻的記在腦海裡, 至今我沒有再去消費過第二次,
說句不中聽的話, 台灣旅遊業在面對失去陸客業績瞬跌的一刻, 不該是去抱怨政府而是要先自省,
因為你們提供的服務確實很低劣, 否則就算沒有外國遊客也還有本國遊客,
外國遊客就算不來, 本國遊客就在本國他們也應該會來, 連自己人都不想去消費難道旅遊業者自己都不用檢討嗎?
好多的遊客, 也有很多著和服的遊客, 還有看到一家人都著和服的好可愛,
前往清水寺大致上有三條路線, 八阪通, 松原通, 五條阪,
由於清水寺周邊都是徒步管制區, 計程車老爺爺帶我們抵達的是松原通這邊,
清水寺是京都的一級觀光景點, 人山人海自然不在話下.
個人覺得日本的扭蛋食玩真的很鬼才, 想到把玩具裝在一顆塑膠球裡,
然後一整個系列的角色, 又因為機器亂數釋放的關係,
讓想要的人不斷的把錢投進去, 帶有一點博弈的味道,
小時候我曾經在百貨公司玩具部打過工,
眾多的玩具被分門別類, 然而光"扭蛋食玩"就是其中一個類別,
而且更讓我訝異的是, 不用請員工雇的扭蛋區,
最後結餘的業績, 竟然是所有種類的第二名!!
我也投了一顆, 但是當下我不打開, 準備等回台灣以後再來開獎, 當作是本次日本行最後的回味與驚喜.
日本的食玩都做的非常精緻, 一系列一系列不斷的推出, 而且很多主題都還有隱藏版,
也真的有人瘋狂的蒐集想得全套, 然而根據遊戲的規則, 收到全套已經是得貢獻異常的金額了!
於是後來的店家, 直接私下推出全套, 但售價也是原價的數倍之高, 卻也還是賣的很,
記得打工當時曾遇過一位客人, 也是還差一隻就得全套, 可是硬幣不斷兌換, 就是轉不到最後那隻,
我觀察了很久, 實在不忍心, 偷偷開了機器找出最後缺的那隻給她,
她簡直高興的快飛上了天,
當時我就不斷思考, 日本人設計出這玩意兒真是不得了,
不只產品品質優良, 還靠著利用機率, 玩弄心理遊戲,
來達到財源廣盡, 而且重點是--成本非常的低.
我想這樣是很可怕的, 日本人把賣玩具這個單純的行為,
結合"創意"跟"販賣機"模式販售, 結果卻是倍數放大了收益!
不要被惟惟的表情誤導了, 從松原通進來不消一會兒就到了清水寺的範圍,
清水寺這邊不只是一間寺廟, 而是一個大範圍,
首先遇到的就是象徵大門的"仁王門".
氣勢非凡的大大門"仁王門", 又被稱為"赤門",
其鎮守門口的左右兩大金剛為吽形(右), 阿形(左).
14米高的大門建造於室町時代, 應仁之亂時遭到燒毀, 後來幾經輾轉才被修復,
現為國定重要文化財, 其屋頂的建築形式為中國的懸山頂, 這種建築形式後來傳入日韓等國,
日本稱之為"切妻造", 其形式為一條正脊將屋頂縱分為二, 帶出四條垂脊,
是日本常見的傳統屋頂建築形式.
側邊的西門與後方的三重塔, 是進入清水寺之時第一吸睛亮點.
遊客絡繹不絕, 這幾位櫻花妹是日本本國人,
既使是本國景點她們仍然表現出非常的興奮喜愛, 遑論我們這些外國遊客怎麼不陶醉呢?
"三重塔",
始建於平安時代初期, 後來也是重建過, 其中1987年的時候更被解體修復後還原,
亦是重要文化財, 一般來說三重塔, 五重塔多半是安放奉納得道高僧舍利子的地方,
清水寺的三重塔則供奉有大日如來在內, 是日本境內最高的三重塔, 高約30公尺.
清水寺是京都最古老的寺院, 占地面積約13萬平方米, 起造人為延鎮上人,
但建造人則是慈恩大師, 相傳慈恩大師是唐僧在日的第一個弟子,
清水寺創建建於公元778年, 山號為音羽山, 主要供奉千手觀音,
自平安時代以來, 就經常出現於日本文學作品當中,
1994年清水寺不僅為古都京都重要文化文化財, 也名列世界文化遺產登錄中.
清水寺的門票超漂亮的, 基本上本就是可以收藏的書籤, 十分典雅.
旁邊這個普門閣就是入門口, 只有一個人象徵性的在查票,
沒有柵欄這種煞風景的東西, 雖然門票背面寫著限當日有效,
但其實門票本沒壓日期, 票價也才￥300, 而且這張票還具有紀念性,
結束後也發現其實廟方完全以信任遊客的態度在經營.
(原因我想不便明講, 以免不肖人士以此利用糟蹋人家的善良)
一踏入正堂隨置在側的是弁慶的錫杖, 跟鐵鞋, 小支是義經的鐵杖,
弁慶的大錫杖重約90公斤, 鐵鞋12公斤, 義經的鐵杖也有14公斤.
傳說中武藏坊弁慶非常的高大威武, 連使用的武器也比人家大一號.
只要你夠力, 錫杖與鐵鞋都是可以提起的,
不過誠如惟惟所示, 使出洪荒之力了也是不動如山.
旁邊手持萬寶槌, 腳踩豐食穀倉的"出世大黑天", 是日本象徵財富與豐衣足食的神祉,
是日本七福神的其中一位, 同時也是神殿守護神的職位,
比較特別的是日本七福神--
惠比壽, 大黑天, 毘沙門天, 辯才天, 壽老人, 福祿壽, 布袋,
大多數是來自於印度(大黑天, 毘沙門天, 辯才天)及中國(壽老人, 福祿壽, 布袋)的外來神祉.
其形象類似於中國的八仙. ("大黑"音讀"大國").
但清水寺供奉的主神為千手觀音, 主神是見不到的,
正堂供俸的觀音本尊每隔33年才開放參觀, 這點與我們的廟宇正殿即見主神很不相同.
清水寺供奉的主神為"千手觀音", 算是與我們很熟悉的神明了,
這邊也點香, 一般日本神社大部分是不點香的,
稍微不同的是, 這邊的香較為短版, 點了之後直接插進爐內,
然後可以撥一下煙香自頭臉身, 讓煙香繚繞四周好像被壟罩保護著一樣.
不同於台灣廟宇的護身符, 日本神社裡的御守顯得樣式多且精緻性也更高,
而且守護的功用從消災解厄, 學業進步, 開運發財到腰痛腳痛頭痛都包了,
入境隨俗, 我現在最需要的就是趕快買一個安產守給Iris帶著.
本堂前的一片廣場就是著名的"清水舞台", 這邊可以遙望音羽山景, 與京都市貌,
但是清水舞台著名的不是它的遠眺景色.
走出本堂, 從一旁腰繞下山的小徑望去, 整個清水寺與清水舞台的樣貌才是它著名的地方,
日本傳奇武士源義經與武臟坊弁慶的故事中, 第二次的決鬥就在清水舞台上進行,
當兩個人打的難分高下之時, 義經縱身躍下清水舞台,
讓弁慶認同且臣服於他的膽識與身手, 而成為義經麾下最強僧兵, 常伴左右.
日本人有句話"舞台から飛び降りる"(從清水舞台上飛身而下),
代表超高的膽識與破釜沉舟的堅決意志.
姑且不論故事如何傳奇, 光想像著楓紅大片的秋艷襯托,
或是櫻花滿遍的吹雪綺麗, 就覺得畫面肯定美不勝收.
清水寺也提供晚間參拜, 當夜間冉冉燈火點綴著肅穆靜謐的清水寺時,
大概可以想像光源氏當時所見, 所謂能使心裡得到片刻寧靜的感受.
從這個角度可以遠眺京都市景, 左方隱約可見京都塔.
日本櫻花種類多達600多種, 想像櫻花盛開那種櫻吹雪的畫面,
不曉得此生有沒機會看到.
地藏也被認為是孩子的守護者, 圍上象徵孩子衣著的圍兜兜,
意思是讓地藏王能更熟悉孩子的氣味以加護佑.
在這邊用餐的感覺也太棒了吧! 
由下往上看清水舞台,
清水舞台另一個特色是懸空式的建築工法, 由139根大櫸木幾何縱橫的組立而成,
約四樓高的舞台建築沒有用上一根鋼釘!
這是上演你拍我, 我拍你的戲碼,
憑良心說, 惟惟掌鏡四平八穩頗有架式.
這是惟惟拍的.
音羽山流出清澈的泉水終年不息, 形成的音羽瀑布是清水寺這邊的一大特色,
若能喝上一口山泉水, 則可延命長壽, 增智慧, 添桃花,
相傳是面對瀑布, 左邊那道為"學問成就", 中間道為"戀愛成就", 右邊那道是"延命長壽",
但是你只能挑選其中一道, 而且只能喝一口, 如果三道都喝願望就不會實現,
不可以太貪心歐, 今晚你選哪一道呢?! (兜機~
清水寺庭園一隅, 雖然這樣看已經很美了,
但經我爬文的結果, 原來清水寺裏頭還藏有一個私房景點"成就院",
下次有機會來我一定要去瞧個究竟.
走到這邊已經差不多要離開了, 如果有來過清水寺的朋友應該有發覺,
我們少去了"地主神社",
其實我們在逛清水寺的時候也沒有辦法好好地看看清水寺之美,
因為Iris並沒有跟我們一同進來, 她還一個人在入口處等候著...
在清水寺裡經營的茶屋, 門口坐著幾位櫻花妹,
真的是非常的京都風情.
營業中XD
早上的伏見稻荷大社Iris已經放棄而待在飯店休息了,
原本以為經過休息, 下午的行程可以跟上,
但下午的清水寺由於都是山坡路與階梯, 在走了一小段路之後,
Iris仍然感覺到不適, 所以只能待在入口處等我們,
算是繼早上千鳥居之後又一大遺憾@@
因此基本上我們在清水寺這邊其實也無法好好地參觀,
心繫孕婦之下, 快快返回出口去接駕了. (有請太后~~~
清水寺這邊另一個重要的散步景點就是周邊的二, 三年坂老街,
區域範圍大概是清水寺至八坂神社間, 約莫2公里左右的老街巷弄,
這個區域被規劃為"重要傳統建造物群保存區", 為行人徒步區, 車輛不可通行.
簡單講就是好比我們九份老街那樣的, 充滿各式商家的老街巷弄,
只是他們的老街裡, 所賣的東西玲瑯滿目鮮少重複,
而且許多商店不只具有古意還都非常的有特色.
這家商店賣的是醃漬物, 不過我覺得比較有趣的是它的告示牌,
請你夾起來用手接過去吃, 不要直接用嘴巴吃,
所以代表常常有人當自己家一夾起來就往嘴裡塞囉?! XD
這邊比較有名的伴手禮是這個, 叫做"生八橋"的東西.
這就比較多家都有在賣, 而且每一家邀請試吃都不手軟的,
生八橋這種東西在我吃起來, 其實是很像三角形的麻糬.
在某間紀念品商店裡看到的西陣織相關商品, "西陣織"是京都這一帶的傳統紡織藝品.
在幕府時代裡, 天下掌權者實為德川將軍, 天皇有名無實,
幕府末期時, 發生外國人對日本國強行叩關的情形, 日本地方籓地維新派醞釀,
幕府政權動搖, 朝廷的力量卻又還不足, 天皇朝廷一派與幕府產稱微妙的政治角力,
當時的天皇拋出一個"公武合體"的政治理論,
主旨是聯合朝廷(公家)和幕府(武家)改造幕府權力, 同時鞏固朝廷的權威,
天皇將自己的妹妹和宮公主與當時的幕府將軍德川家茂舉行政治聯姻,
其實當時的和宮公主原已是有栖川宮熾仁親王的未婚妻了,
但為了天皇哥哥"希望為大局著想"的命令, 不情願的下嫁給家茂將軍,
起先來自公家(朝廷)嫁入德川(武家)的和宮公主非常的不適應生活,
與德川家人處處不和睦, 後來因為德川家茂的母親天障院篤姬從中斡旋協調,
才使得和宮公主與德川家破冰圓融, 後來德川家茂也與和宮公主感情融洽,
一般來說將軍的御台所(正室/正妻)基本上只是象徵性的存在,
但從後史料發覺, 德川家茂除了和宮公主以外並無其他側室, 更可以推測可能為真,
在和宮公主融入德川家不久之時, 好景沒有維持很久, 長州籓屬地一帶造反勢力汲汲崛起,
德川家茂親自遠征長州(約是今日廣島以南, 山口縣一帶),
當時由江戶(今日的東京)出發的德川家茂在行經京都之時,
特地找了一塊上好的西陣織想在結束後送給自己的御台所和宮公主,
然而後來德川家茂卻英年早逝, 沒能親手將西陣織送給和宮公主,
德川家茂去世時年僅21歲.
既使只是孩子的玩物還是好精緻.
只是糖果沒甚麼, 不過透過簡單的包裝變化變得有創意.
金平糖以及其他變化精緻的糖食, 搞得讓人捨不得吃.
這家賣抹茶口味的點心提供店內立食, Iris現在不能久站久走,
剛好她也很愛抹茶, 當然趕快安座供俸餵食了.
"京燒, 清水燒" 是京都具有代表性的傳統工藝品之一.
"京燒" 是以茶道為背景主題, 起源於江戶時代, 以東山地域為中心散的陶瓷燒藝品.
而"清水燒"則是在五条坂的清水寺參道所作出來的陶瓷燒,
現在京都所燒製出的陶瓷燒統稱為"京燒・清水燒".
"京燒・清水燒"並不是具有特別的樣式或者技術, 而是集所有技術之大成而出,
有著全日本嚴選的材料和達人們的技術經驗,
以及寺廟, 皇宮貴族等對文化的支援下所醞釀出來的產物.
店內的藝品件件都美得像逸品, 別以為茶壺碗盤是便宜貨,
基本上幾乎每一件都是高貴不易親近的, 小弟手腕不夠粗只買了一個小小茶杯回來紀念.
扇子是日本風情文化的代表物之一, 從許多文獻記載,
扇子早在平安時代就在宮廷貴族與上流社會中被使用,
後來從茶道中逐漸衍生出了”京扇子”, 從此與日本的傳統文化結下深厚淵源,
茶道中, 如果對方在你的面前橫放一柄折扇, 代表的就是一扇屏風,
那是提醒你”茶還沒好，不要伸手過屏風來取”, 那為什麼不弄一扇真的屏風呢？
因為茶道的一個重要組成部分, 就是讓來客觀賞烹茶的過程與弄茶姿態, 圍起來就什麼都看不到了.
京扇子的製作分工細膩,需要經過二十多道工序, 纖細而優美的設計成為當之無愧的藝術品.
蘇軾的詩句曾道, "賴有明朝看潮在, 萬人空巷鬥新妝",
雖然這邊大家不是為看錢塘大潮而出, 但著實萬人空巷水洩不通的遊人滿滿.
七味家網路上多人分享, 是調味粉的專門店,
Iris熱愛烘焙是該朝聖一番.
這條路徑古時是產婦前往參拜"子安觀音"祈求順利產子的必經之路,
由於當時興建完成的年份是大同三年, 而命名為"三年坂",
"三年坂"發音又接近"產寧坂"呼應上述原因, 故又稱之為"產寧坂",
"坂"這個字在日文中代表"坡道"的意思, 在行經這個坡道的時候可得走好,
有一說是如果在這邊摔跤的話, 會有歹運降臨.
好美的老街阿!
這些都是真的老東西, 而不是後天為了商業利益而仿古興建的現代老街,
對於文化的珍重也代表這個國家先進程度, 我們如果去到歐洲的話,
輕易的就可以看到, 或走進2.3百年以上的古徑或建築,
人家的政府可是嚴法在保護的, 這些老東西的一點一滴都是文化.
然後又有一個說法, 如果不幸你真的在這邊跌倒了,
不怕不怕, 可以到最下面這家店買個葫蘆就能化解了,
因為葫蘆狀似不倒翁, 不倒翁跌倒了也會自己站起來.
這個都市傳說是這家店的老闆想出來的吧?! 太不厚道了XD
這家店也是蠻知名, 賣的是女性相關的洗顏清潔或是梳化用品,
算是結合京都風情的文創商品.
請認明這張臉商標.(女鬼樣XD
繼續走下去往二年坂, 又是斜坡, 別忘了我們在清水寺東山是山區,
一路往周邊走漸漸是回到平地, 至於在二年坂這邊跌倒的話知道會怎麼樣嗎?!
不會怎樣, 只是很丟臉而已, 趕快爬起來看有沒人看到吧!
然後這家店也很有意思, 賣的是蒟蒻狀的洗顏用品.
還弄了個洗顏地藏真是有梗, 可別對他許願捏XD
夢良多是家陶器店, 在櫥窗裡看到這個讓我想到一部日本電影”平成貍和戰”.
這是一部描述人類因為經濟利益而不斷開發大自然,
主角是因為棲息地被破壞而被迫離家出走的狸貓們,
這些狸貓因為無家可歸只好變化成為人形, 混在人類的世界裡過人類的生活,
只在偶而有機會之時, 才能變回狸貓跟同伴們相聚在一起玩樂的一部動畫電影,
整齣戲裡雖然穿插很多幽默滑稽的橋段, 但整體故事看起來其實是一股悲傷的感覺,
故事裡有狸貓變化成地產商人聯合人類一起開發新的地區來打壓同類, 根本像極了人類的自私自利,
比較令我印象深刻的是, 主角正吉在變成人類以後成為一名朝九晚五的上班族,
每天在狹窄的電車裡通勤上下班, 他的表情看起來一片漠然, 對未來毫無期待,
再也沒有身為狸貓時的那種快樂, 原來不管甚麼生物來過人類的生活, 都不會感到快樂,
當我們由第三人稱的角度在看牠們, 可憐狸貓的同時其實也是在可憐自己.
看到老外捏陶腦海就會響起第六感生死戀的旋律,
媽呀, 會這麼說自己都覺得自己好老XD
令人捨不得離開的二三年坂.
清水寺的周邊老街景點到這邊已經是尾聲了, 高台寺在前期做功課時就已經想進去參觀,
但是根據估算其實早有心理準備是會殘念的, 一般收費的寺廟道院大多只開放到五點,
有些地方會規定四點以後就不在開放進場了, 我們走到這邊時已經快六點, 只能遙望興嘆.
不能進去參觀高台寺, 但外面的寧寧之道還是可以走一下的.
高台寺是豐臣秀吉的夫人"北政所寧寧"於丈夫過世後替其祈願所建的寺院,
在日本歷史上被稱之為戰國三傑之一的豐臣秀吉, 幼年時出身低微,
後來因為事奉其主織田信長, 富有才幹而逐漸發跡, 並在信長公死後的內部競爭中脫穎而出,
其中與武家之女北政所寧寧, 在當時少見的自由戀愛而結婚是仕途上的一把助力,
儘管當時身分地位並不相配, 但寧寧卻始終支持著丈夫, 是個賢慧的妻子.
但發達後的豐臣秀吉除了治國有方與政治統一的才幹外, 也很喜好女色而妻妾不少,
本能寺之變秀吉遭明智光秀背叛刺殺, 北政所寧寧為丈夫修建的寺廟也是她晚年的居所及墓地,
這條幾乎天天要走的路徑, 也就被稱之為"寧寧之道".
石塀小路是從二三年坂一路走來最後的一道秘徑, 算是巷弄中的巷弄,
晚間走進這裡突然告別了熱鬧的老街, 而進入一個幽靜無人的別外洞天.
然而一整天京都散步, 走到到這時除了Iris是原本的病號外, 又添了一名傷兵,
還記得前面提到Penny姐姐原本因為開刀術後恢復不良的關係, 曾一度考慮不一起來日本玩嗎?
這個時候的Penny姊因為一整天的勞累加上沒有準備行動糧來及時補充足夠的熱量,
終於身體跟她抗議不願再走下去了, 臉色蒼白地蹲坐在路邊,
跟Iris坐在一起, 兩個傷患活脫像是美軍撤僑行動中疲累不堪又水土不服的百姓家屬.
這種情況其實有點類似登山者的死亡循環, 山難事件中死亡率最高的原因就是”失溫”,
不管是任何原因造成的失溫, 最後就會因為身體熱量耗盡,
而必須提用儲備的肝醣和肌肉中的脂肪來轉化成為血糖去送到心臟跟腦袋來維持重要器官的運作,
這就好比水壺裡面已經沒有水了卻又還要使勁的甩出殘餘的幾滴水來止渴,
最後就會因為熱量耗盡而進入休克狀態, 當然這個過程不會是立即的,但是先前的徵兆就足夠令人難受了,
例如頭昏腦脹, 四肢無力, 心跳加速, 畏寒, 冒冷汗, 記憶力或判斷力下降., 產生幻聽幻覺….等,
到最後身體強迫關機進入昏迷, 然後休克, 最後死亡. 因此我們可以理解到姊當時有多麼藍瘦香菇.
停在路邊休息了一段時間, 狀況仍然沒有好轉,
其實我們超擔心又要回到昨晚的京都第一赤十字病院的@@
所幸最後評估姊應該只是血糖驟降的緣故, 簡單講就是要趕快休息吃東西補熱量,
所以幾乎Eric趕緊攔了計程車送一車老小回飯店.
日本人有句話叫"一期一會",
像昨晚我們趕去醫院掛急診所遇到的親切女醫師, 不論當時我們有多麼因此而放心, 感謝她,
這種一面之緣後, 此生應該再也不會遇到的的情況就叫做一期一會, 有點類似中國人講"緣分"的概念.
這張照片我拍了兩次卻沒有一次好好進去看看的機會,
剛剛蹲坐的路邊就是八坂神社的側門口, 原本昨晚一夜驚魂後, 想試著今晚補完昨天的祉園行程,
不過這就是此行的造化, 兩度叩關都是有緣無份, 只能期待多年後有機會能夠再續前緣.
讓妻小先回去之後, 就由我跟幾乎Eric一起來張羅晚餐了,
其實我們也不知道買甚麼, 那就看到甚麼買甚麼了.
這家店經過看人多就過來排隊了, 門口的看板裝置好逗趣.
裡面的工作人員好忙好忙這樣.
然後Iris臨上車前還不忘吩咐要吃鰻魚飯的, 我們還真有找到.
(竟然有人逃難撤退還記得交代要買鰻魚飯的@@)
本來想闖進去說"給我來碗最貴的", 後來看到門口的菜單以後就回到飯店附近快餐店改買鯛魚飯了.
回到飯店後姊還是一副欠安的樣子, 又多一位太后要伺候了.XD
這個就是剛剛的壹錢洋食, 吃起來有點像大阪燒那類的東西.
我們甚麼都買, 連泡麵也買了.
然後我不得不說, 這泡麵我的媽呀的好吃耶!
換奴婢Iris削水果進獻太后了.
順便分享一下聖護院的生八橋, 聖護院發音要標準一點,
我每次都故意念攝護腺, 然後被翻白眼翻到後面去XD
吃起來很直覺的會認為就是三角形的麻糬,
不特別好吃也不特別難吃, 蠻中庸的口味, 不過既然當地名產也就吃吃看吧!
(謎之音: 阿就是麻糬呀! 攝護腺賣的麻糬....還是麻糬)
順便開獎好了, 回台灣後的某一天, 抱著興奮的心情把扭蛋拿出來打開,
原來我這顆"京都"系列的食玩是"藝妓", 原本想在祉園時候介紹, 既然祉園沒有去成,
那剛好藉此來介紹好了.
當我們看到字面上藝妓的時候, 其“妓”字有兩個意思, 一為女性藝術表演者, 二為女性性工作者,
藝妓指的是女性藝術表演者,
其工作內容除了為客人服侍餐飲外, 還必須兼具在宴會上歌唱, 舞蹈, 演奏三味線等才藝,
因為傳統的藝妓主要是為有錢的顧客提供高雅且愉快的氣氛, 因此她們除了舉止優雅, 講究衣飾之外,
還通曉歷史以及當代流行話題, 簡單講就是還得兼具內涵, 類似中國人說的”才女”一般.
“舞妓”則為見習階段且未滿20歲的少女, “藝妓”則是正式出道後的稱呼,
傳統上大多是從8.9歲的小女孩就開始朝藝妓的方向培訓,
可以想見正式出道的紅牌藝妓在這個行業裡也是相當不簡單的,
甚至是很懂得(玩弄)顧客心理, 很有應對手段,
維新志士裡的小松帶刀清廉, 在致力推動國家進步的努力上不遺餘力,
一心專政的小松有一位側室就是茶屋藝妓.
藝妓的臉都要是全白是有原因的,
因為早期表演的舞台燈光比較暗,不像現在燈有燈光或特效可以輔助,
塗成白色是為了在黑暗處可以清楚地被看見,
這個道理同能劇表演裡所戴的面具大多顏色清楚且造型立體突出類似.
而頸部後方的化妝最饒富意思, 藝妓的妝總是在從髮際線至頸部後方留下兩到三線不塗白,
這方面的說法及解釋很多, 比較共通的觀點都認為那樣的圖案具有”性暗示”的涵義,
此外和服後領衣襟開口較大, 呈現一種有意無意的裸露也引人遐思,
簡單講就是一種”性感”的表現方式.
京都散策, 故事待續........
